绝望的宗教

2018-12-08 09:19:04

作者:黄撩

我们如何爱绝望

美国人就是这样

我们骄傲地吟诵影响我们国家的高抑郁率

当我第一次给他们开处方时,每十个抗抑郁药就有一个

它让我感到安慰,知道其他许多人都像我一样受苦

第二次,这远不那么安慰

如果第三次出现,我肯定会完全失去任何安慰

绝望已经融入我们社会的言论和修辞中,我们甚至不再认识它

周日从讲台上传给我们,成为有线电视的主题

我们最受欢迎的节目集中在后世界末日,好像我们在精神和情感上为自己应对的悲剧做好准备

保守派评论员创造了这种恐惧和绝望的氛围,以至于他们所传播的仇恨和仇外心理听起来像是希望

好像回收我们的自由和安全的唯一方法是猛烈地摧毁另一方

进步主义并没有做得更好

我们所传讲的绝望激发了虚无主义和可能性的宿命论

我们进步 - 无论这意味着什么 - 悲惨地将历史页面印在现在,并且这样做预示着我们的未来

过去的教训被视为指导手册而不是警示性故事

特朗普提出的仇恨和法西斯主义的幽灵使得政权过去成功地将群众绝望的愤怒引向了暴政

与他的前任一样,特朗普承诺在另一个人的毁灭背后实现伟大与和解

在这些时候,我们不会问为什么

为什么会这样

为什么特朗普或卡森或克鲁兹上台

问问为什么可能是美国人对悲剧的最大回应

我们想知道问题背后的算法

揭示沉淀事件的深层原因

我们告诉自己,必须有理由

必须有一个理由

必须有一些我们可以责备并指出的东西

必须有一些我们可以摧毁的东西

我们需要问的是什么是转型和超越

作家蒂姆奥布莱恩曾经说过,“讲故事是人类必不可少的活动

情况越艰难,就越重要

”这些天我们告诉自己的故事是什么

他们是希望与和解吗

或者他们是关于损失的可能性

我们需要讲述更好的故事

希望与和解的故事,带来胜利和美丽叙事的故事,以应对我们每天看到的无数悲剧

穿过模糊的差异线条的故事,所以我们可以看到另一个是你 - 一个圣洁的组合,带有我所做的神圣的指纹

我们需要破坏唯美主义“我”的故事并开始提升会众“我们”,以便我们能够理解共同的自我利益比自我利益有更多的持久力

最终,我们需要的故事可以使我们免受绝望宗教的影响,这种绝望宗教正在美国各地传播和预言

我们通过选择快乐并相信它是规则而不是例外来消毒绝望

我们通过将社区聚集在一起的行动消除绝望,消除任何我们没有权力改变现状的观念

我们通过承认是的,存在来消除绝望,并且确实有理由害怕,但我们不是在恐惧绝望中探索希望和治愈的空间

我们通过关闭电视消毒绝望

记住这个:故事还没有结束

这本书尚未受到约束

历史的页面取决于我们写它们

让我们写好